خواجه نصیرالدین طوسی به عنوان یکی از اندیشمندان تمدن و فرهنگ اسلامی در ذیل اندیشه فلسفه اسلامی به تبیین مباحث مختلف در حکمت نظری و عملی پرداخته است و در عرصه حکمت عملی توجه خاصی به سیاست مُدن و تدبیر منزل داشته است. او در مباحث خود کنشهای اجتماعی و حقیقت جامعه را تبیین کرده است و عامل اصلی کنش اجتماعی را محبت دانسته است. محبت نیز میتواند منبعث از خیر، نفع و لذت باشد. او عدالت را به عنوان عامل تنظیم کننده بعد از شکل گیری کنش انسانی مبتنی بر نقع و لذت میداند. پس آنچه را که حقیقت کنش انسانی را تشکیل میدهد محبت میداند و عدالت را برخواسته از بعضی ویژگیهای برخی از اشکال کنش انسانی را در مرحله بعد از ایجاد ساماندهی میکند. نظریه خواجه به دلیل روش مند بودن و ارائه دستگاهی مفهومی قابلیت این را دارد که بوسیله آن به گونه شناسی نظام خانواده بپردازیم و ما قصد داریم تا در این مقاله ظرفیتهای نظریه محبت خواجه را برای تبیین نظام خانواده به کار بگیریم. همچنین روش تحقیق مطالعات اکتشافی با رویکرد تحلیلی- منطقی به معنای مطالعه مسئله در پرتوی تحلیل مبانی، ساختار و لوازم منطقی است.
سهیلی, محمد وحید. (1397). گونه شناسی جامعه شناختی انواع خانواده از منظر خواجه نصیر الدین طوسی. فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهش, 11(شماره 36- زمستان 1397), 151-174. doi: 10.22081/fpq.2019.69857
MLA
محمد وحید سهیلی. "گونه شناسی جامعه شناختی انواع خانواده از منظر خواجه نصیر الدین طوسی", فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهش, 11, شماره 36- زمستان 1397, 1397, 151-174. doi: 10.22081/fpq.2019.69857
HARVARD
سهیلی, محمد وحید. (1397). 'گونه شناسی جامعه شناختی انواع خانواده از منظر خواجه نصیر الدین طوسی', فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهش, 11(شماره 36- زمستان 1397), pp. 151-174. doi: 10.22081/fpq.2019.69857
VANCOUVER
سهیلی, محمد وحید. گونه شناسی جامعه شناختی انواع خانواده از منظر خواجه نصیر الدین طوسی. فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهش, 1397; 11(شماره 36- زمستان 1397): 151-174. doi: 10.22081/fpq.2019.69857
)